Наскрізний зріз української історії від найдавніших часів до сьогодення

Універсал Петра Дорошенка з повідомленням про перемогу над Петром Суховієм та поясненням суті своїх переговорів з Москвою (1669 p., січня 1)

[...] Впрям обрадовал было Господь Бог нашу упадающую Украйну и соединились поки к первой згоде и любовного соединения братцкого обе стороны Днепра, под стародавной регимент гетманства нашего совокупились и с пожелаемого покою утешились. А враг наш душевный, что творит: соединя свои сети с телесным врагом бусурманином, вывел бутго на помочь калгу салтана с ордами Суховея с запорожцами, которые спустошив тот край Заднепрский долгим своим стоянием, перешли и на сю сторону, и таким обычаем перелестми своими, изводя огнем и мечом, пустошат, которому мы их намерению, при помощи Божии, хотячи предварити, поставили есми кругом их по всем городам и по дорогам спереди и созади войска наши так, что где ни есть придут, везде их, как годитця неприятелей, потчивавают, от чего Белогородцкая орда вся до единого уже в свою землю пошли, и от салтана безперестанно утекают и одна уже десятая часть войска осталась с салтаном. И имеем в Бозе надежду, что мы с великою радостию ныне, пребываючи власно как в тенете, в свою землю возвратятся. Я ото всея души прилежного радения моего, как я начал о том, взяв Бога на помощь, чтоб нашу милую отчизну при целости стародавных водностях в пожелаемом покое, за региментом моего гетманства, могл вскоре оглядати и печаловати, так ныне с Москвою, по совету всее старшины и черни, Войско Запорожское хотячи прийти до згоды, не для того с ними имею ссылку и списыванье, чтоб я войска их имел наводить на Украйну, но о том прилежно промышляю, чтоб всех, даже до единого, из городов, с Киева, из Переясловля, из Чернигова, с Нежина, из Остря, повиводили, и в скором времяни очистив, в згоде с нами жили. О чем вам весно учинив, прилежно желаем, чтоб где ни есть приедут московские люди в малой и в великой путь, так к Чигирину дорогу имеючи, как от нас возвращаючись, также до Киева с Москви и к Москве из Киева, из Переясловля и из иных, везде доволно их, яко нам желательных, пропускали и хлеба и соли не жалели, так как и наши в их землю ездят и доброволно отпущены бывают. А то вам, чтоб вы чинили, желаючи святого покою, в земли нашой давно пожелаемого, доколе к болшим самым делам придем, с ними договаривати и пребывати в мире и всякой тишине, и оне того ж себе желают, когда всех наших, в неволю побраных, поотпущали из далних стран, отыскав, всех до единого отпустили, впрям и нас желают. [...]